Медовый Спас. Начало Успенского поста. Преображение Господне

Ядыкин, А. Медовый Спас. Начало Успенского поста. Преображение Господне

/ А. Ядыкин. — Текст : непосредственный.

// Путь Октября. – 2026. – 14 августа. – С. 10.

 

   Ежегодно 14 августа (по новому стилю), в первый день Успенского поста (14-27 августа), Русская Православная Церковь отмечает Первый Спас (Медовый, Ма­ковый) и чтит память трёх святынь: Жи­вотворящего Креста Господня (полн. назв. праздника — Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Гос­подня), образа Спасителя и иконы Влади­мирской Божьей Матери.

   Завершается Успенский пост, являю­щийся одним из многодневных постов церковного года, праздником Успения Пресвятой Богородицы (28 августа), ко­торый посвящён воспоминанию кончины (успения) Божией Матери. На Руси пост в просторечии назывался Спасовка или Спасы. Как и во время любого православ­ного поста, в Успенский важно не толь­ко телесное воздержание, но и духовное. Нельзя предаваться шумным развлечени­ям и т. п. В эти дни строгость трапезы та­кая же, как и в Великий пост, то есть ис­ключаются мясные, молочные продукты и яйца, а рыба разрешается только в празд­ник Преображения Господня. Устав запре­щает также вкушение винограда и боль­шинства других плодов нового урожая, любых блюд из них до Яблочного Спаса.

   На Медовый (Всемилостивый) Спас (а всего их три — 29 августа отмечается Оре­ховый Спас) православным разрешалось есть овощи, начинался сбор мёда и его освящение. Совершались крестные ходы и водосвятия на реках, происходило ку­пание, чистились и освящались колодцы, родники.

 

Преображение Господне

   Преображение Господне в православии относится к двунадесятым праздникам, то есть к 12 важнейшим общецерковным торжествам после Пасхи Христовой, и от­мечается всегда 19 августа по новому сти­лю. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (полное название праздника в Русской Православной Церк­ви) у восточнославянских народов назы­вается также Вторым Спасом или Яблоч­ным Спасом.

   Преображение описано в трёх Еванге­лиях, кроме Благой вести от Иоанна, причём описания эти очень похожи. Еван­гелисты повествуют, что Иисус, взяв тро­их ближайших учеников — Петра, Иако­ва и Иоанна, поднялся вместе с ними на гору помолиться. Там во время молитвы Он «преобразился пред ними: и проси­яло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). При этом явились два пророка — Мои­сей и Илия, которые беседовали с Иису­сом «об исходе Его, который Ему надле­жало совершить в Иерусалиме» (Лк. 9:31). Пётр предложил Учителю сделать три ку­щи (шалаша) для них. Затем явилось обла­ко, осенившее всех, и ученики услышали из облака голос: «Сей есть Сын Мой воз­любленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5). Иисус запретил ученикам говорить об увиденном, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёрт­вых» (Мк. 9:9).

   В праздник явления Божественного ве­личия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молит­вы на горе верующие приносят в храмы яблоки и виноград, чтобы освятить их. А главное — помолиться с надеждой на счас­тье в семье, достаток в доме, спокойствие в Отечестве.

 

Приметы и пословицы

 

  • У Первого Спаса всего в запасе: и дождь, и вёдро, и серопогодье.
  • Первый Спас — первый сев.
  • На Первый Спас лошадей и весь скот купают.
  • Первый Спас — готовь валенки в за­пас.
  • На Первый Спас святи колодцы, ку­пай в реке лошадей, защипывай горох, го­товь гумна, паши под озимь.
  • Ночи после Преображения Господня становятся холодными.
  • Преображенье пришло — лето ушло.
  • Пришёл Спас — плодам час.
  • До Второго Спаса хороший хозяин хоть десятину, но вспашет.
  • Яблочный Спас — бери рукавицы про запас.
  • Каков день во Второй Спас, таков и Покров (14 октября).

 

Александр Ядыкин.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *