Епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон: «Господь всем дает
надежду на спасение…» : интервью
/ Епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон ;
записала О. Медведникова ; фото Б. Яворского.
— Текст : непосредственный.
// Путь Октября. – 1992. – 20 октября. – С. 2.
На прошлой неделе состоялось освящение строящегося в городе храма в честь явления иконы Казанской Божьей Матери в городе Казани. На которое прибыл Преосвященнейший епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон. После богослужения владыка дал интервью для наших читателей.
— Преосвященнейший владыка, как Вы оцениваете тот факт, что новый храм в Мелеузе строится на месте старого, долгое время не применявшегося по назначению и ныне разрушенного?
— Русская православная церковь, которая является церковью не только для людей русской национальности, но и для всех, кто прибегает к ее заступничеству, всегда имела многовековые традиции. И какие бы времена ни наступали, ни традиции, ни учение церкви, догмы ее, не изменялись. Как неизменен Господь наш, Иисус Христос, так и церковь наша, ведущая свое основание со времен апостольских, ее чистота и вера, и учения сохранялись в незыблемости. Поэтому и мы, создав единожды храм, если по каким-либо причинам он был разрушен или долгие годы применялся не по назначению, возрождаем его на старом месте. Здесь молились наши деды и отцы. Это место освящено было. Это место было намолено. Для нас традиции очень важны, потому и строится храм на прежнем месте.
— Как Вы относитесь к тому, что так увеличился приток людей к вере, возрос интерес к церкви, некогда приглушенный?
— Для нас в этом вопросе нет ничего сверхъестественного или необычного. Люди всегда стремились к церкви. И если за все эти годы их насильственно отучали от духовной жизни, именно от духовной жизни религиозной, то ведь запретный плод всегда сладок. Чем больше запрещают, тем больше люди тянутся к запретному. И я думаю, что приток людей к церкви – это не дань моде, как говорят некоторые, а это естественная потребность человека общаться с Богом и получать от общения помощь. Вот что самое главное. Мы все общаемся друг с другом, но если не находим в этом общении то, что хотели бы иметь, то и прекращаем отношения. А люди, приходящие в храм, получают то, что они просят.
И потом, много есть философских вопросов о том, что душа, особенно душа русского человека, она всегда была богоносной. И сколько бы ее не отлучали от Бога и от церкви, она всегда была с ними. Люди всегда были с Богом. Это лучше, нежели быть с бесом.
— Не могли бы Вы сказать что-то в утешение людям в эти тяжелые дни?
— Единственное, могу сказать, что все, что мы сейчас переживаем, — это не без воли Божией свершается.
Многие считают так, что нынешние процессы имеют начало в России в 1881 году с убийством царя Александра II, затем уже они продолжались Октябрьской революцией, затем разгулом властей, издевавшихся над своим народом, прикрываясь знаменем коммунистической партии и лозунгом, что цель оправдывает средства. Говорили: все для блага человека. И вот до какого времени мы с вами дожили, а никакого блага не видели, видели только разруху.
Но вот этим людям, которые отступили от Бога, а Господь сказал: «Прославляющего меня и я прославлю», этим людям, хотевшим как в древние времена построить Вавилонскую башню и быть выше Бога, — им было показано место, где каждому человеку должно быть.
Поэтому я думаю, что все-таки Господь дает человеку надежду через веру, через соединение с ним — и надежду, и утешение — на то, что настанут лучшие времена. Мы, верующие люди, претерпевшие различные тяготы, привыкшие ко всему: к лишениям, к трагедиям, к ограничениям в жизни, свято верим, что настанет улучшение. Господь не может оставить нас без своего участия. Мы надеемся, по крайней мере. Нас, учит этому вера. Думаю, что и все должны надеяться.
— Каким войдет в историю нынешнее время?
— Наступившие сейчас времена — это времена вседозволенности. Все разрешено. Но апостол Павел еще сказал: «Все мне возможно как человеку, но не все мне полезно». От полученной свободы люди, не имеющие нравственных начал, а начала эти утрачены за 70 с лишним лет, не приобретут добра. И мы видим разгул насилия, порнографии, неуважения. Народ разучился работать. И все наши беды — от нашей безнравственности. А привела к этому партия, которая взяла на себя миссию и роль церкви в воспитании человека. Идеи же ее, и вожди ее, были изначальна ложными.
Верующие люди уповали и уповают только на волю Божию. Обновление человека, к которому призывают сейчас, не может быть без религиозного самосознания. Ни в коем случае. Церковь всегда людей, вела к спасению, к нравственной чистоте, чтобы человек от рождения чтил Бога, чтил родителей своих, всех старших. Там, где есть почитание, — будет и послушание, где послушание там и труд на благо Отечества.
Мы, верующие люди, считаем, что в стране будет порядок тогда, когда люди, будут религиозны все, не только христиане. Независимо от вероисповедания одинаково будут чтить Бога. Каждый человек, как и все общество, может подняться только через религию.
— А примет ли Бог всех: и тех, кто не был с ним во времена запретов, и тех, кто был против него?
— Несомненно. Он сам деет надежду на это. Мы знаем множество примеров из истории христианской церкви. Некогда святые, которых прославляют сейчас, жили, как и мы с вами, на этой грешной земле. Имели те же грехи и имели, каждый свои недостатки. Но кровью своей они засвидетельствовали веру в Христа и тем были прославлены.
Нам, живущим на земле, Господь обещал надежду на спасение. Даже одна вера спасает. Значит человек, который верит в Бога, имеет надежду на спасение.
— Благодарю Вас за интервью.
— Все во славу Божию.
Интервью взяла О. Медведникова.
На снимке: Епископ Никон
Фото Б. Яворского.